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報業(yè)發(fā)展是報刊亭存在的基本理由

發(fā)布時(shí)間:2016-03-10 閱讀次數:

近年來(lái),國內有關(guān)報刊亭存與廢的爭論屢次出現,也曾多次引發(fā)報刊亭與城市文化關(guān)系的討論,有人認為報刊亭占道經(jīng)營(yíng)影響交通,成了“雜貨鋪”;也有人認為報刊亭充當著(zhù)人們精神食糧的“補給站”,是城市的文明驛站,在培育人們閱讀習慣、提高國民閱讀率、滋養城市文明、打造書(shū)香城市中,發(fā)揮了不可替代的作用。實(shí)際上,這兩種觀(guān)點(diǎn)都有些偏激,當下報刊亭仍有其存在價(jià)值毋庸置疑,但其作用也無(wú)須拔高。報刊亭的興廢在相當程度上受制于紙質(zhì)媒體的發(fā)展,紙質(zhì)媒體自身的發(fā)展和變革才是吸引讀者的核心。紙質(zhì)媒體應當努力滿(mǎn)足讀者需求,使之對報刊保持較高閱讀率,這才是報刊亭生存發(fā)展的堅實(shí)基礎。

重新審視當下報刊亭功能

報刊亭第一位的作用,是擔當報刊及其他書(shū)籍的銷(xiāo)售職責,方便公眾購買(mǎi)報刊和書(shū)籍,評價(jià)報刊亭的文化傳遞功能,也必須考慮這一具象的職能,而不能脫離具體的歷史背景。對比今昔,人們不得不承認,報刊亭的銷(xiāo)售功能已經(jīng)明顯衰退。在過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間里,報刊是人們獲取信息的重要來(lái)源,報刊亭作為溝通報刊與讀者的重要橋梁,在很大程度上受益于報刊的蓬勃發(fā)展。當時(shí),報刊亭是讀者購買(mǎi)報刊的重要渠道,成為城市閱讀生態(tài)的有機組成部分,一旦其陡然消失,整個(gè)城市的閱讀生態(tài)鏈就似乎發(fā)生“斷裂”。但人們也不得不承認,現實(shí)情形已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化,隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )、手機等新媒體迅速崛起,人們的閱讀方式發(fā)生了重大改變,便捷、快速、碎片化的“無(wú)紙閱讀”,受到越來(lái)越多年輕人的追捧,紙媒閱讀人數下滑趨勢越來(lái)越明顯。作為紙媒發(fā)行終端的報刊亭,其實(shí)際承載的報刊銷(xiāo)售功能也必然下降。

當然,報刊亭書(shū)報刊銷(xiāo)售功能的衰退,并不意味著(zhù)報刊亭徹底喪失了銷(xiāo)售功能:一些不方便訂閱報紙的人,可能仍會(huì )選擇在報刊亭購買(mǎi)報紙;對于雜志和書(shū)籍而言,色彩鮮艷的圖片、吸引眼球的廣告等,能夠在相當程度上刺激讀者的購買(mǎi)欲望,促進(jìn)書(shū)刊的銷(xiāo)售……

在具體銷(xiāo)售職能下降的同時(shí),當下報刊亭的文化符號功能卻日漸上升。當前國內各地紛紛強調強化公共文化服務(wù),在一座城市中,報刊亭、文化館、圖書(shū)館等文化設施建設是否到位,是公共文化服務(wù)是否完善的重要標志。在這個(gè)意義上,報刊亭沒(méi)有理由在現代城市建設中“缺位”。

近來(lái),國內諸多人士在論證報刊亭存在的合理性時(shí)反復指出,在巴黎、倫敦等世界大都市,報刊亭都作為文化載體保存下來(lái),政府不僅允許它們存在,甚至還有意把它們打造成文化的象征。著(zhù)名的巴黎盧浮宮門(mén)口就有報亭,而在英國著(zhù)名的威斯敏斯特教堂對面一條主干道的人行道上,同樣突兀地立著(zhù)一間報刊亭。有人基于國外的現狀,詩(shī)意地寫(xiě)道:“倘若說(shuō)下水道彰顯著(zhù)一座城市的良心,那么報刊亭就是一座城市文化的唱詩(shī)班,讀報正是一種潤物細無(wú)聲式的文化倡導與傳播,清理報刊亭就是對城市文明的無(wú)聲抹去。”這種說(shuō)法過(guò)度渲染了報刊亭在文化傳播、城市文化傳承中的地位,國外的現實(shí)恰好說(shuō)明報刊亭更多發(fā)揮的是文化符號的作用。

現實(shí)需求不大的報刊亭,在都市無(wú)法大規模發(fā)展,國內自然也不可能像幾十年前那樣報刊亭“遍地開(kāi)花”,進(jìn)行合理規劃,使保留下來(lái)的報刊亭能正常運轉是非常必要的,唯其如此,都市里的報刊亭才能真正保持生命力,而非只是一種“擺設”。

在這個(gè)意義上,作為城市公共文化設施的報刊亭,應當在功能上進(jìn)一步充實(shí)和優(yōu)化,即在原有報刊和書(shū)籍銷(xiāo)售的基礎上,增加一些其他服務(wù)職能。這一公共設施的基礎功能是報刊銷(xiāo)售,同時(shí)借助其他收費服務(wù)項目等維持基本的經(jīng)營(yíng),避免經(jīng)濟狀況惡化而影響報刊亭的正常運轉。筆者以為,目前國內一些地方采取的報刊銷(xiāo)售“棄亭入店”模式,實(shí)際上使得報刊銷(xiāo)售成為超市、商店的附加服務(wù)項目,背離了報刊亭存在的本原,因而難以被讀者接受,銷(xiāo)售狀況自然不樂(lè )觀(guān)。

報刊亭對閱讀率的影響分析

中國新聞出版研究院2014年4月21日發(fā)布的“第十一次全國國民閱讀調查”結果顯示,在閱讀率方面,2013年,我國成年國民報紙閱讀率為52.7%,較2012年下降5.5個(gè)百分點(diǎn);期刊閱讀率為38.3%,較2012年下降6.9個(gè)百分點(diǎn)。在閱讀量方面,2013年,我國成年國民人均閱讀報紙和期刊分別為70.85期(份)和5.51期(份),與2012年相比,閱讀量均有不同程度的下降。報刊亭在城市的沒(méi)落與國民閱讀率的下滑互為因果:報刊亭數量的減少是這種狀況產(chǎn)生的重要原因,因為報刊亭是報刊進(jìn)入家庭、提高國民紙質(zhì)媒體閱讀率的平臺之一,報刊亭減少導致公眾購買(mǎi)報刊不方便,閱讀率自然下降;反過(guò)來(lái),國民閱讀率的降低也直接影響報刊亭的銷(xiāo)售。正是基于這樣的理由,許多人呼吁在城市里保留報刊亭,以確保國民閱讀率不至于急劇下降。

但是,這一理由是經(jīng)不起推敲的,報刊亭固然能便利公眾購買(mǎi)報刊書(shū)籍,在一定程度上增加紙質(zhì)文本的閱讀率,但過(guò)分擴大報刊亭在提升國民閱讀率方面的作用是不可取的。報刊要真正吸引讀者,擴大傳播,一項重要的工作是積極引導讀者、培育讀者。近百年來(lái),歐美許多國家的報社先后推行“NIE工程”,主動(dòng)為自己的報紙培養未來(lái)一代的年輕讀者。NIE是英文NewspaperInEducation的縮寫(xiě),通常譯為“報紙教學(xué)計劃”或“報紙教育工程”。此項工程創(chuàng )建于20世紀30年代的美國,由報界與教育系統聯(lián)合發(fā)起,通過(guò)免費贈送或折價(jià)出售的方式,把報紙引入學(xué)校課堂,報紙或成為教科書(shū),或成為教學(xué)輔導讀物,使學(xué)生時(shí)代就閱讀報紙的人成為報紙的忠實(shí)讀者。根據世界報業(yè)協(xié)會(huì )的調查數據,1997年全世界有35個(gè)國家開(kāi)展了NIE工程,而2001年發(fā)展到52個(gè)國家,其中有21個(gè)國家已將“NIE工程”寫(xiě)入相關(guān)法令,作為正式教學(xué)計劃的重要內容來(lái)實(shí)施。

日本是世界著(zhù)名報紙大國,其報紙閱讀率位居世界前列,日本人經(jīng)常很自豪地說(shuō):“我們國家沒(méi)有一個(gè)文盲,人人愛(ài)讀書(shū)看報。”國內研究者分析其成因時(shí)指出,日本能形成這種良好的閱讀氛圍,其傳統媒體既是推動(dòng)者,也是獲益者。日本報刊培養讀者,從小孩到老人、從城市到農村,不放過(guò)任何一個(gè)角落。日本的小學(xué)和中學(xué)大多配備新聞教育輔導員,從小就對學(xué)生實(shí)行媒介啟蒙教育,并指導學(xué)生自己辦刊辦報,學(xué)生入學(xué)后就與報刊結下了不解之緣。很顯然,日本此舉正是推行“NIE工程”的生動(dòng)范例。近年來(lái),在全球報紙普遍衰退的大背景下,日本報紙表現出了很強的抗打擊能力,有效規避了這一頹勢。

報紙發(fā)展在報刊亭興廢中的作用

多年來(lái),報刊亭對于市場(chǎng)化運作的報紙具有特殊意義。表面上看,報刊亭只是報刊的銷(xiāo)售終端,但在報紙的整個(gè)運行進(jìn)程中,其銷(xiāo)售數據通常發(fā)揮著(zhù)異常重要的“指針”作用——零售數據是國內衡量報紙市場(chǎng)影響力的核心指標,這項指標又直接關(guān)系到報紙的廣告收入,決定著(zhù)報社的經(jīng)營(yíng)狀況,其重要性不言而喻。

但也不應該忽視一個(gè)事實(shí),即報刊亭的銷(xiāo)售狀況始終受報紙內在質(zhì)量的左右,只有信息內容獲得公眾充分認可的報紙,才能在零售數據上“出彩”。過(guò)去如此,今后依然是如此。報刊要真正吸引讀者,最終出路在于增強信息內容的原創(chuàng )性和深度,主動(dòng)與網(wǎng)絡(luò )媒體的“碎片式”信息實(shí)現差異化。

愛(ài)好閱讀的人喜歡一種只可意會(huì )不可言傳的閱讀感,有人形容所謂的閱讀感就是一種精神狀態(tài),就是一種自我相處,是學(xué)會(huì )自由而且不無(wú)聊的獨處;他們認為,閱讀是讀者和作者靈魂之間的交流、精神之間的對話(huà)。人們普遍反映,紙本閱讀產(chǎn)生的閱讀感是新媒體閱讀無(wú)法替代的,因此有人感嘆“手機可以不玩,電影可以少看,但不可不看書(shū)”,因為以書(shū)為代表的紙質(zhì)媒體上的文字內容體現了比網(wǎng)絡(luò )媒體更深刻的思想內涵,閱讀文字會(huì )刺激人的自我意識形成。

閱讀感的形成,往往有賴(lài)于讀者和作者之間在精神層面的深入交流,它不僅需要閱讀的文字在信息層面表現出深度,更離不開(kāi)文字在思想層面的深度。閱讀報紙是智力的游戲,抽象的文字從來(lái)都不會(huì )禁錮讀者的思維,讀者在接受文字符號的同時(shí),還可以擁有充分的想象空間,這是其主體意識存在的表現,報紙不會(huì )限制讀者的思維。人們普遍認為,新媒體提供的屏幕閱讀是一種短平快、“快餐式”的淺閱讀,只能滿(mǎn)足人們對于信息的知悉,卻無(wú)法提供人們內心渴望的那種真實(shí)深度的閱讀體驗。報刊應當在這方面著(zhù)力經(jīng)營(yíng),通過(guò)有深度的文字,刺激公眾閱讀,提升公眾閱讀的愉悅感。

總之,報刊與報刊亭的關(guān)系,本質(zhì)上是內容與形式的關(guān)系。如今,紙質(zhì)媒體與報刊亭的發(fā)展都面臨空前的窘境,報刊要通過(guò)自身的努力,維持公眾對平面媒體的閱讀興趣,使國民閱讀率保持在較高水準。報刊持續健康發(fā)展,是報刊亭興盛發(fā)達的基石,脫離了這一點(diǎn)談?wù)搱罂さ拇媾c廢,其意義無(wú)疑要大打折扣。文章作者:庹繼光(四川師范大學(xué)教授)

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